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遺體捐獻要更新觀念更要補齊制度短板

  蘇州的周頌英女士在父母過世時,遵照父母生前的意願,把他們的遺體先後捐獻出去。然而她沒有料到,此後的10多年,她和家人一直生活在鄰居和親友們“異樣的眼光”中。為了逃離周遭的“揶揄”,她6年來已經第3次搬家。(12月14日澎湃新聞)   葉鵬:志願者周頌英秉照父母的遺願捐獻遺體,讓社會多了一份愛,讓生命多一份延續,實則一種“大孝”。倘若,她違背父母遺願,才真是不孝之道。“孝”更應該體現在子女對父母的生前關乎和照顧,而不是死後大張旗鼓的操辦。   李清:捐獻父母遺體被罵“不孝”,固然有傳統世俗觀念的因素,但也需對自己觀念和行為方式適當反思。如捐獻遺體當然是有益社會的事,但捐不捐遺體畢竟只是個人選擇,自己可以進行這樣的選擇,卻不必就因此有道德優越感。對那些還不能接受捐遺、不願參加捐遺者,也不應給他們任何道德上的壓力。   楊朝清:擴大遺體捐獻,固然需要民眾傳統觀念的更新,但也需要完善遺體捐獻的支持系統。不論是捐獻遺體被用作商業用途,還是遺體接受機構服務不完善影響了捐獻者的熱情,抑或法律規範缺失導致捐獻者尊嚴得不到有效維護,只有補齊這些短板,遺體捐獻才能得到更多的信任和認同,祛除更多的世俗偏見。  (原標題:遺體捐獻要更新觀念更要補齊制度短板)  
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